另类情敌GL第106章 画像
【成语】：白面书生 【解释】：指缺乏阅历经验的读书人。
也指面孔白净的读书人。
【成语故事】： 南北朝的时候有一个人叫做沈庆之。
沈庆之从小就非常会打仗常常打胜仗回来后来他被封为“建武将军”专门负责防守边疆。
有一天皇帝想要向北边扩展领土沈庆之知道了就极力阻止皇帝：“大王这件事万万不可您还记得以前几位将军向北边扩展领土失败的事吧！大王...”沈庆之不停地劝皇帝皇帝觉得很烦就对沈庆之说：“我不想听了我叫别人来跟你说！” 皇帝就找了左右两个文官来和沈庆之争辩沈庆之无奈地对皇帝说：“大王治理国家就像治理家一样要讨论耕田的事就要找每天去耕田的工人要问织布的事就要找织布的婢女。
现在大王要去攻打其它的国家却去找两个从来没打过仗的〝白面书生〞来商量这场仗怎么会成功呢？” 皇帝不耐烦地说：“你不要再说了我决定的事是不会再改变了！”皇帝没有采纳沈庆之的意见最后当然打了个大败仗回来！ 后来大家就用沈庆之说的“白面书生”用来形容年轻没有经验的读书人只知道书本上的知识不晓得实际应付事情的方法。
【成语】白头如新 【解释】白头：头发白了；新：新交。
指交朋友彼此不能了解时间虽久仍跟刚认识一样。
【成语故事】： 西汉时期邹阳有一次因为受人诬陷被梁孝王关进监牢准备处死。
邹阳十分激愤他在狱中给梁孝王写了一封信信中列举事实说明：“待人真诚就不会被人怀疑纯粹是一句空话。
” 他写道：“荆轲冒死为燕太子丹去行刺秦始皇可是太子丹还一度怀疑他胆小畏惧不敢立即出发。
卞和将宝玉献给楚王可是楚王硬说他犯了欺君之罪下令砍掉他的脚。
李斯尽力辅助秦始皇执政使秦国富强结果被秦二世处死。
所以谚语说：‘有白头如新倾盖如故。
’双方互不了解即使交往一辈子头发都白了也还是像刚认识时一样；真正相互了解即使是初交也会像老朋友一样。
” 梁孝王读了邹阳的信后很受感动立即把他释放并做为贵宾接待。
【成语】：白云亲舍 【解释】：亲：指父母；舍：居住。
比喻思念父母的话。
【成语故事】 狄仁杰是唐朝并州（今山西太原）人他年轻时曾做过并州法曹参军。
他的父母远在河阳（今河南孟县）一次狄仁杰外出办事登上太行山由于思乡情切不由向河阳方向远眺只见一片白云在天上孤零零地飘浮。
狄仁杰指着那片白云对随行的人员说：“吾亲舍其下。
”意思是他的双亲就往在那片白云下面。
他怅望了好久直到那片白云散云才离开。
狄仁杰病逝终年七十一岁。
武则天闻讯非常悲痛流着眼泪说：“朝堂空矣！”传说狄仁杰死后葬于邯郸磁县狄仁村墓冢尚在。
“白云亲舍”比喻客居他乡思念父母。
【成语】百尺竿头 【解释】比喻极高的官位和功名或学问、事业有很高的成就。
这个成语来源于宋.释道原《景德传灯录.招贤大师》师示一偈曰：百丈竿头不动人虽然得入未为真。
百丈竿头须进步十方世界是全身。
宋朝时长沙有位高僧名叫景岑号招贤大师。
佛学造诣高深时常到各地去传道讲经。
一天招贤大师应邀到一座佛寺的法堂上讲经。
前来听讲的僧人很多大师讲得深入浅出娓娓动听听的人深受感染。
法堂内除了大师的声音外一片寂静。
招贤大师讲经完毕后一名僧人站立起来问他行了一个礼然后提了几个问题请求大师解答。
大师还了礼慢慢地作答起来。
那僧人听到不懂处又向大师提问于是两人一问一答。
听讲的人发现他俩谈论的是有关佛教的最高境界----十方世界的内容。
为了说明十方世界究竟是怎么回事招贤大师当场出示了一份偈帖。
所谓偈帖就是佛教中记载唱词的本子。
但见大师指着上面的一段文字念唱道：百丈的竹竿并不算高尚需更进一步十方世界才算是真正的高峰。
【成语】百川归海 【解释】比喻大势所趋或众望所归。
也比喻许多分散的事物汇集到一个地方。
【成语故事】 西汉的思想家、文学家刘安是汉高祖刘邦的孙子袭父封为淮南王。
他爱好读书鼓琴才思敏捷曾召集宾客和懂得天文、医学、历算、占卜等数千人集体编写了一部数十万字的书《鸿烈》也称《淮南子》。
《淮南子》中有一篇《汜论训》讲了人类社会发展的一些情况它的基本观点是符合历史唯物主义的。
文章中写道：“我们的祖先早先住在山洞里和水旁边衣着非常简陋生活十分艰苦。
后来出了圣人他们带领人们建造宫室这样人们才从山洞里走出来住进了可以躲避风雨寒暑的房子。
圣人又教人们制造农具和兵器用来耕作和捕杀猛兽使人们的生活比过去有了保障。
后来圣人又制礼作乐订出各种各样的规矩使人们有了礼节和约束。
由此可见社会是不断发展的人们不是老是用一个方式生活。
所以对古时候的制度如果不再适合使用就应该废除；而对于现在的如果适合使用就应该发扬。
以上的一切都说明像千百条来自不同源头的江河但最后都会归流入大海一样各人做的事不同但都是为了求得更好地治理社会过更美好的生活。
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