三千一念第226章 汉明帝
不敬沉吟片刻又试着问道：“既然公子知晓这大雾的来历不知可曾听说过那把短剑的出处？” 王恢闻言一怔随即笑道：“大师莫非疑心此次大雾与那短剑有关？依在下之见恐怕未必。
” 不敬追问道：“何以见得？” 王恢感慨道：“方才也曾提及自那事后不但白马寺觉察到这个同根同源的存在派遣众多高僧入驻护持就连朝廷也特地派了官兵驻守。
摩法兰寺一夕之间竟成了五台山最具势力的寺院。
原本声名不显的智信主持更被敕封为正三品神僧地位仅次于显通寺主持。
寺院更是大肆扩建前不久在下前去拜访时早已不见当年简陋模样了。
” 不敬颔首道：“这也难怪。
朝廷既知此事断无坐视不理之理。
而白马寺作为中土佛教之源自然也不容同根同源的摩法兰寺有所闪失。
” 王恢击节赞道：“正是此理！所以在下虽也曾好奇探问过那短剑的来历智信主持也如实相告但要说邙山这大雾是那短剑所致恐怕不大可能。
” 不敬明知道不可能还是忍不住问道：“莫非那宝物已上交朝廷？” 王恢摇头笑道：“怎么可能？朝廷虽对各派管辖甚严课以重税却从不强行索要各派宝物。
其中缘由大师想必也明白。
” 不敬会意道：“维稳？” 王恢正色道：“不错。
对朝廷而言稳定重于一切。
若摩法兰寺无力守护短剑以致引发风波朝廷自当介入。
但如今他们将短剑供奉得宜守卫森严朝廷又何必多此一举？” 不敬终于还是道：“却不知那短剑究竟是何来历？” 王恢肃容道：“此剑确是一件圣物与佛教渊源极深却非那索南上师所说的黄教圣物而是货真价实的摩法兰寺镇寺之宝。
当年迦摄摩腾与竺法兰二位高僧译经完毕后为弘传佛法游历中原最终在五台山落脚创立摩法兰宗。
迦摄摩腾随身佩戴的短剑代代相传便是此剑。
” 他顿了顿声音压低几分：“此剑来历确实惊人乃是汉明帝亲手赠予迦摄摩腾的。
其中具体缘由如今已不可考但这短剑的来历却是毋庸置疑的。
” 不敬喃喃道：“汉明帝……” 他忽然展颜一笑袖袍轻拂道：“也难怪那索南上师会认定此剑妖异。
他自西域远来终究是客未必懂得中原三教九流盘根错节的渊源。
” 王恢闻言一怔眼中闪过诧异之色不由倾身问道：“大师此言何意？莫非这佛门短剑竟与三教九流有什么牵扯？” 不敬不答反问：“下九流众说纷纭暂且不论。
但那三教——王公子博闻强识可知究竟是何所指？” 王恢朗声道：“儒、释、道三教鼎立这是天下皆知的事。
” 不敬眺向远方目光深邃道：“公子可知儒家何以能位列三教之首？” 王恢不假思索道：“北周武帝曾召集群臣与沙门道士共辩三教最终定下儒教在先道教次之佛教在后的次序。
自此三教并称便是儒、道、佛三家。
” 不敬再度颔首道：“此说固然不错却未尽其详。
” 他轻转手中念珠“公子当知儒家尚礼盖因儒家本出自周礼最早的儒者实为执掌祭祀的礼官。
及至汉朝儒家渐兴一脉将先贤典籍奉为经文谶纬之说由此大盛。
” 不敬又见王恢面露困惑续道：“光武帝应谶纬之兆中兴汉室谶纬遂成朝堂显学。
明帝承此遗风自然深研此道。
那柄短剑若真是明帝所赠恐怕非是佛门圣物而是蕴藏着儒家谶纬秘术的圣物。
” 王恢听得这番话如闻惊雷半晌才回过神来：“若依大师所言如今儒家几乎一统天下诸多儒生更是崇古尚贤为何不见他们去追寻这件圣物？” 不敬微微一笑烛光在他眼中跳动：“公子可曾听过叶公好龙的故事？” 王恢蹙眉说道：“昔日子张见鲁哀公七日不得见。
子张托人传话：臣闻君好士故不远千里而来。
君之好士也有似叶公子高之好龙也。
叶公好龙雕文画龙天龙闻而降之。
叶公见之失其魂魄五色无主。
是叶公非好龙也好夫似龙而非龙者也。
” 不敬点头语声低沉道：“如此今之儒者所好者可是真龙？” 王恢默然良久烛火在他眸中跳动不定终于缓缓开口道：“大师一席话真是惊醒梦中人。
细想之下确是如此。
那些口口声声尊崇先贤、以正统自居的大儒们若知有此圣物现世本当趋之若鹜才是。
” 他指尖轻叩地面发出规律的轻响。
“然而这些年来摩法兰寺香火鼎盛往来拜谒者虽众却从未见有儒门大家专程为瞻仰这圣剑而来。
反倒多是佛门子弟与朝廷官员往来频繁。
要说那些大儒见识不如大师本公子是不信的。
” 王恢忽然冷笑一声那笑声中带分讥诮。
“如今细想他们不是不知而是不愿知。
这些儒林名宿终日高唱‘法先王’、‘复周礼’表面上是崇古尚贤实则不过是借古人之名行掌控话语权之实。
谁定义了‘正统’谁便掌握了评判是非的标准这才是崇古背后的真义。
” 他站起身来在屋中踱步衣袂带起微风烛光随之摇曳说道：“这柄短剑若真是明帝所赠的儒家圣物却供奉在佛寺之中岂非打破了他们精心构建的道统谱系？更不必说若这短剑真如大师推测蕴藏谶纬秘术之力。
那些终日将‘子不语怪力乱神’挂在嘴边的儒生又该如何解释儒家兴起过程中这些不愿被提及的渊源？” 王恢停步转身眼中闪过锐利的光芒：“好一个叶公好龙！他们爱的不是真龙而是‘好龙’之名所能带来的权势。
崇古不过是幌子借此垄断经典解释权排除异己巩固自身地位才是根本。
这柄短剑的存在无异于一记响亮的耳光打醒了多少沉醉在道统迷梦中人。
” 他长叹一声道：“如此说来这短剑留在佛寺反倒是好事。
至少佛门坦诚不似那些儒生既要借谶纬之力立身又要故作清高地划清界限。
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