我在影视世界建神国第87章 信仰狂潮与神系认证

默整个人都懵了一下悬浮在半空表情有些错愕。

这信仰值哪来的？他搞这一出纯粹是为了立威和泄愤啊！怎么突然就快要达成信仰世界的一半指标了？这信仰是路边捡的大白菜吗？ 他忽略了或者说压根没意识到自己的出现对这个世界基于“科学”和“现实”的底层逻辑造成了何等降维打击般的冲击。

一个会飞的人面对铺天盖地的现代武器一动不动引动覆盖一国天象召唤金色神雷把一个在世界大战中都能蹦跶、科技水平算得上顶尖列强的国家其战争潜力在几分钟内物理意义上地“打回石器时代”（至少重工业层面）了。

【这还调查个屁？还争取控制？老子反手一巴掌把你扇墙上抠都抠不下来你信不信？】 那些原本怀着各种心思的各国间谍和观察员看着那漫天金色雷光如同天罚般落下一个个眼睛抽筋手抖得连望远镜都快拿不稳了心里只剩下一个念头：报告！申请增加“非自然现象研究与应对”经费！不是申请成立“神明关系与避险部门”！ 他“轩辕”的名号随着他那开除“天孙族”后裔人籍的全球宣言瞬间被全世界所知。

而首先反应最大、最热烈的自然是华夏大地。

“人族共主！是我们的老祖宗轩辕黄帝啊！”一位乡村私塾先生老泪纵横对着北方连连叩首“苍天有眼！始祖未曾抛弃我等炎黄子孙！” “拜！必须拜！从今往后只拜始祖黄帝！”无数家庭翻出族谱抬笔就在开篇前面加了一句：“自黄帝以来……”。

“祠堂！快把祠堂里的黄帝像请出来！要大祭！全族大祭！”这种简单粗暴的操作在广大农村地区尤为流行。

无数家庭、宗族翻箱倒柜找出尘封的黄帝画像或牌位郑重供奉。

许多地方甚至自发地开始修建简陋的“黄帝祠”或“始祖庙”。

香火之旺盛远超任何历史时期。

陈默那“人族共主”的自称在华国人听来不是僭越而是理所当然的认祖归宗！这份信仰纯粹、炽热带着绝处逢生的感激和找到根脉的归属感。

老祖宗显灵了还有比这更硬核、更值得信赖的吗？ 接下来就是和华国接壤或文化渊源深厚的周边国家。

消息传来先是震撼随即是更加复杂的情绪。

“轩辕……是那位古老的中央天帝所有人的共主？”（朝鲜） “小日子被共主亲自处罚开除人籍了？！”（小日子周边震撼加倍） “还等什么？连中央天帝都显圣了说明华夏文明气运未尽甚至可能……要重现上古辉煌了！赶紧供奉！求得庇佑！”东南亚华人商会会长对手下吼道。

对于这些文化圈内的地区而言“轩辕”二字本身就带着无与伦比的权威性和正统性。

当这位只存在于古老典籍和传说中的人物以如此无可辩驳的方式展现神威并行使“共主”权力时那种文化上的向心力和威慑力是难以想象的。

供奉轩辕几乎成了一种紧跟“正统”的政治正确和寻求庇护的本能选择。

信仰的涓流迅速在这些地方汇聚。

这也不难理解这些国家在历史上不是被中原王朝“教育”过就是曾为藩属对“上国爸爸”的神话体系门儿清。

以前是叫爸爸现在爸爸的祖宗还是所有人族的共主出现了……能不慌吗？赶紧翻古籍查查自家祖上跟轩辕黄帝有没有啥渊源哪怕蹭点边也行啊！ 后来再一琢磨“人族共主”哎！我们也是人类啊！ 至于西方世界情况则更加微妙和分裂： 普通的民众和底层士兵更多的是被那毁天灭地的力量所震慑将其视为“东方上帝”的展现恐惧多于信仰。

但在许多虔诚的基督徒尤其是原教旨主义者当中引发的却是巨大的信仰冲突和……一丝荒诞的期待。

“上帝是唯一的神！怎么可能有什么‘轩辕黄帝’？”教堂里牧师在布道台上激动地挥舞着圣经。

“可是……神父照片和那么多目击者……”台下有人弱弱地提问。

“那是魔鬼的诡计！是撒旦用来迷惑世人的幻象！”牧师斩钉截铁但额头却渗出了细密的汗珠。

“万一……万一是真的呢？会不会是上帝派来的东方天使长？”也有人私下里窃窃私语。

“如果那位‘轩辕’是真的那我们的上帝呢？他为什么还不显现神迹？” 这是最普遍的心理一种焦急的、带着比较和期盼的纠结。

他们盼着自己信仰的上帝赶紧下场跟这位东方的“神仙”掰扯掰扯证明谁才是老大。

这种复杂的情绪虽然暂时没有转化为对陈默的信仰但却极大地动摇了他们对原有上帝的绝对信服。

红后的汇报正是基于这种全球范围内因恐惧、认同、文化归属、寻求庇护等多种复杂因素交织而产生的、指向陈默（轩辕马甲）的强烈意念波动。

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