神话从童子功开始第一千二百七十三章 佛门绝技

第1264章 佛门绝技 （求订阅） 法坛之上众人纷纷大惊其实这般以佛门奥义对抗邪兵的法子之前苏宏图便用过只不过他自身没有修行佛门大法而是以舍利子法阵激发佛能镇压邪念。

这算不得苏宏图自己的本事只是借助外力所以用途也相当有限并不能做到彻底消弭邪兵的意念乃至将自己的识海护住。

如今则不同孟昭很明显是将佛门的武学修行到了极高的层次有佛光护体佛门真意加持且这佛门武学也是极为精深奥妙才有这般惊世骇俗的表现。

若是不知情的人看到还会以为是某个佛门高僧在出手降魔。

“没想到公子竟然修有这把神秘可怕的佛门绝技难怪有把握降服邪兵。

” 说话的是莫离他的目光闪烁相较之前公子二字的语气更多几分尊敬。

孟昭之能他多次以为已经技止于此却想不到还始终能有让人猜之不透的底牌。

不只是他其实在场所有人都听过孟昭之名知道他出身南安孟家在明秀湖畔一战成名且武学为龙道为主神功强横。

其紫龙法相最为人津津乐道遍数南安孟家从无此等神功想来是孟昭自己另有机缘所得大气运所钟也是孟昭得以名声大噪的原因之一。

但从不知晓孟昭还通晓佛门武学这实在是很稀罕的一件事。

一来武者修行大多唯精唯纯不是不能涉猎而是有所侧重。

比如孟昭龙道武学为主偏偏又在佛门神功上造诣如此之深让人百思不得其解。

相比之下沈之航就显得比较平淡毕竟他和孟昭缠斗之时对方所用功夫涉猎极广不只是佛门武学道家邪魔道也都囊括其中。

乃是糅杂百家博采众长的人物。

此种道路非天资悟性毅力机缘者不可成也是天才很喜欢的一条武道之路。

袁青一直没有说话闻言却是主动道 “你们莫非忘了公子曾在玉京城大慈恩寺修行了十年之久回到冀州南安方才开始发迹一路攀升直到明秀湖畔震惊天下。

所以公子修行佛门绝技实在是很正常的一件事。

” 这话倒也不假尤其是结合孟昭生平觉得孟昭以往其实也早将武功修到一个很高的层次只是没有表现出来也是很有可能的。

直到外走灵武方才不再刻意压制掩饰犹如龙入大海一发不可收拾。

这个观点主要集中在两个方面。

其一孟昭如今武功是在短短两年多时间攀升而此前十多年只是碌碌无为这显得太过骇人和常人的认知不符也和孟昭绝代天骄的人设有所背离。

所以如果认知为孟昭早就在大慈恩寺时就已经暗中修成强横的神功绝技只是一直秘而不宣直到某个契机舞台方才震惊天下更符合人们的认知。

其二这就和孟昭的定位有关他是孟家二房出身此前离家十年不久后远走灵武城继而展露惊世骇俗的武道修为。

很容易叫人以为孟昭之前的藏拙很可能和孟家的家庭有一定的关系。

这也是很有市场甚至会被很多人认可的想法。

豪门贵族各种腌臜之事其实数不胜数孟昭为求自保藏拙也是可以理解甚至很普遍的一种事。

至于之后崛起显然也是离开孟家束缚不再需要压制自己。

尤其是后一种说法在如今的冀州南安郡城相当盛行甚至连南安伯孟继祖也为此受到不少文人的攻讦认为他为了自己儿子的前程爵位而打压侄子心胸狭窄等等。

只是如今灵武城距离南安郡城路途遥远一些小道消息相对没那么容易散播孟昭方才没有听说。

“哼公子的武功又何止佛门绝技这般简单我恐怕此门神功最次也是直指天人否则焉能有这般浩大阳刚的降魔之力？” 众人纷纷扰扰七嘴八舌发表自己的意见不过统一认为孟昭有此佛门神功加持再加上本身的雄厚底蕴此关应该并不难过。

事实上也是如此。

孟昭身披灿金色卍字经文袈裟背后佛相雍容威严脑后七彩佛光浩大神圣。

宛如真佛降世一般实实在在的将手中邪兵所散发的各种阴邪之气凶邪之念尽数压制乃至打散。

然此邪兵乃是异数造就潜能非同小可如白帅孟昭都看上并将其视作至宝便可见一般。

在孟昭展现恐怖绝伦的佛门神功后邪兵嗡嗡不停却是骤然开始转变形象由非刀非剑之奇门形态化作一头通体漆黑骨节作九重划分的邪龙模样缠绕在孟昭的臂膀之上。

其长不过短短三尺然其邪霸凶戾之意比之所谓太古毒龙怕也只是稍逊半分气焰之嚣张在所观人心中俱都形成巨大的形态遮天蔽日吞山吐海直接形成心灵压迫。

其张大邪龙之口朝着孟昭的半侧脖颈狠狠一咬虽未将孟昭的肌肤咬破却将一股黑气注入到孟昭的身体当中。

刹那间孟昭祥和光明的佛体似被某种邪意所浸染以触地降魔印之能竟也无法将其摒除体外反而逐渐消弭同化。

周身卍字袈裟半数化作有、幽冥死意脑后七色发光有四色化作黑邪之色背后佛相同样是半邪半佛诵念的佛经竟也开始化作靡靡邪魔之音扰乱人的精神放大人心欲望增幅杀念破坏之念。

此处谷地也仿佛魔窟邪狱让人恐惧。

霎时间本来形势大好的孟昭竟然有岌岌可危之态。

而这仍只是法坛之上众人所能观望到的表象。

事实上孟昭的识海当中更是经历一次前所未有的威胁。

只因为不知何时孟昭精神识海之内竟然又多出一个“孟昭”一个浑身漆黑散发着浓浓的不甘怨恨似是倾尽五湖四海也难以洗刷的人间至凶孟昭！ 喜欢神话从童子功开始请大家收藏：()神话从童子功开始20小说网更新速度全网最快。

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