诗国行粤语诗鉴赏集第236章 和光同尘诗意哲思

《和光同尘》（粤语诗） 文/树科 日照江山月影水流 岸唔会嚟嘟唔会走…… 我哋嘅嚟我哋嘅走 喺佢哋嚟喺你哋走…… 佢哋你哋我嚟我走 我嘅嚟去你哋左右…… 岸喺前后嘟喺上下 岸有冇光喺手脚心…… 《诗国行》（粤语诗鉴赏集）2025.6.23.粤北韶城沙湖畔 《和光同尘诗意哲思》 —— 树科粤语诗《和光同尘》赏析 文/阿蛋 在当代诗歌的多元版图中树科的粤语诗《和光同尘》以其独特的语言风格、深邃的哲学思考和精巧的结构布局脱颖而出宛如一颗散发着幽微光芒的明珠值得我们深入探寻与品味。

一、意象之美：自然与人事的交织 诗歌开篇 “日照江山月影水流”短短八字便勾勒出一幅宏大而静谧的自然图景。

日光倾洒于广袤江山赋予万物生机与光辉；月影倒映于潺潺水流随波摇曳增添了几分空灵与神秘。

“日照” 与 “月影”一明一暗一昼一夜是时间流转的象征；“江山” 与 “水流”一静一动一雄浑一灵动构建起空间的维度。

这两组意象相互交织营造出一种时空交错、动静相宜的美学氛围为整首诗奠定了深厚而开阔的基调。

随即诗人笔锋一转引入 “岸唔会嚟嘟唔会走” 的意象。

“岸” 在传统文学意象中常象征着稳固、坚守与界限它默默伫立见证着世间万物的变迁却始终保持自身的位置不为外界所动。

而 “嘟”（在粤语语境中可理解为某种微小、不起眼的事物如尘埃）虽渺小如沧海一粟却也有着自己的存在方式不随波逐流不刻意追求变动。

“唔会嚟” 与 “唔会走”强调了一种超越世俗纷扰的恒定状态与前文中自然意象的永恒流转形成呼应暗示了自然规律与个体存在之间微妙的平衡关系。

从自然过渡到人事“我哋嘅嚟我哋嘅走 / 喺佢哋嚟喺你哋走”这里的 “我哋”“佢哋”“你哋”代表着不同的个体或群体他们在人生的舞台上演绎着各自的来来去去。

“喺…… 嚟”“喺…… 走” 的表述将个体的行动置于一个更为宏大、宽泛的背景之下仿佛他们的命运早已被某种无形的力量所牵引如同自然万物在既定的轨道上运行一般凸显了个体在历史长河与社会洪流中的渺小与无奈。

这种自然意象与人事意象的交织不仅拓展了诗歌的内涵广度更引发了读者对于生命本质、个体与世界关系的深刻思考。

二、语言之妙：粤语方言的独特韵味 粤语作为一种具有深厚历史文化底蕴的方言在树科的这首诗中发挥了独特的艺术魅力。

与普通话相比粤语保留了更多古汉语的发音和词汇其发音丰富多变音调起伏较大具有一种天然的音乐性和节奏感。

诗中的 “嚟”（来）、“唔”（不）、“嘟” 等粤语词汇不仅准确传达了诗人的情感与意图更让整首诗充满了浓郁的地域文化特色宛如一首悠扬的粤语民谣在读者耳畔奏响。

例如“岸唔会嚟嘟唔会走”若将 “唔” 换成普通话中的 “不”虽然语义相同但原有的那种古朴、自然的韵味便会大打折扣。

“唔” 字在粤语中的发音短促有力更加强化了 “不会” 这一否定态度使诗句的表达更加坚定、决绝。

再如 “我哋嘅嚟我哋嘅走”“嘅” 作为粤语中常用的助词相当于普通话中的 “的”但它在句中的运用让诗句的节奏更加明快、流畅读起来朗朗上口富有韵律美。

? 此外粤语方言的运用还为诗歌增添了一份亲切感与生活气息。

它拉近了诗歌与读者之间的距离使读者仿佛能够置身于粤语文化的语境之中真切地感受到诗人所描绘的场景与情感。

这种独特的语言表达不仅是对地域文化的传承与弘扬更是对诗歌语言创新的一次大胆尝试为当代诗歌创作注入了新的活力与元素。

三、结构之巧：回环往复中的递进 《和光同尘》在结构上采用了回环往复的手法通过相似句式的重复与变化层层递进深化了诗歌的主题。

全诗共四节每节四句每节之间既有紧密的内在联系又在内容和情感上有所推进。

从第一节的自然意象开篇到第二节引入人事意象阐述个体的来来去去；第三节进一步深化个体与他人之间复杂的关系“佢哋你哋我嚟我走 / 我嘅嚟去你哋左右”这里不仅强调了个体行动的自主性更突出了他人对个体的影响以及个体在群体关系中的位置与状态；最后一节又回归到自然意象“岸喺前后嘟喺上下 / 岸有冇光喺手脚心”此时的自然意象已不再仅仅是客观的景物描写而是被赋予了更深层次的象征意义。

“岸” 的前后位置“嘟” 的上下分布暗示了世间万物皆有其既定的秩序与位置而 “岸有冇光喺手脚心” 则巧妙地将自然与个体再次联系起来光的有无似乎不再取决于外界环境而在于个体自身的感知与把握从而将诗歌的主题从对自然与人事现象的观察上升到对个体内心世界、主观能动性以及哲学思考的层面。

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