从边陲小镇的猎人踏上武道之巅第183章 蓄刀术
邹老出品必属精品。
这是杨慎行对邹老的评价。
邹老给他的东西全是外界可遇而不可求的。
第一次的刀法基础虽不算什么高深莫测的绝世秘籍但其收录了所有刀法中的基础招式杨慎行也受益匪浅。
而第二次的武意心得那就称得上是无价之宝。
武意对于一个武者不管是战斗力的提升还是以后的修炼都有非常大的好处。
而且武意没有明确的修炼方法邹老给杨慎行的只是他多年修炼的经验与心得也是弥足珍贵。
如果被外人知晓怕是要招人觊觎甚至有可能会引来丧心病狂之人做出那杀人夺取的举动。
而杨慎行正是凭借此物才将杀戮刀意的雏形凝聚之后的修炼也能用到。
所以杨慎行很好奇邹老第三次给他的这个能当做底牌的武技。
回到宿舍杨慎行把大门反锁以防被人打扰紧接着就迫不及待地翻越起来。
蓄刀术。
以武技中讲述的特殊路线运转灵力将体内灵力全部压缩至刀中大大提升威力。
而压缩的灵力的数量则全看武者自身。
少到一两成大到近半随心所欲。
同时威力也会有所不同。
甚至修炼到最后可以凝聚全身力量挥出惊天动地的一刀。
只不过使用过后武者会陷入虚脱。
发明此武技的人是天才。
杨慎行双眼放光这个武技修炼成功他将会拥有远超自身境界的力量。
要知道武者战斗时所能使用的力量都是根据当前自身的肉身强度以及体内灵力总量所来决定的一般都有一个阈值。
一旦超过那很有可能损伤自身。
所以当一个武者就算爆发全力也无法持久一般都是准备斩杀敌人才这样做。
但蓄刀术不同它根据特殊的运转路线让武者的肉体变成媒介将灵力灌输到武器上从而达到超越极限的爆发但不会损伤身体的目的。
其实如果按照这个原理那对使用的武器没有限制。
至于叫做蓄刀术的原因很可能是作者就用刀才以最擅长的武器为名。
其实杨慎行不知道很多武者都有类似的想法也创造过不少类似的武技。
但他们大多都有极大的缺陷远没有蓄刀术高明。
此类武技的难点就在于如何能把灵力安全地压缩并运转。
要知道压缩灵力一旦失控武者甚至有爆体地风险! 而蓄刀术最高明之处就在于它的创作者曾经是在医学领域颇有建树。
他根据人体多处穴位与经脉共同构建出这道路线。
当然如果非要从蓄刀术中找到一个缺点那有一点勉强算。
当使用者压缩体内一成灵力攻击那真的会失去体内一成灵力。
压缩全部灵力那武者就会力竭。
总之就是使用多少灵力威力就有多强但也真的会失去多少灵力。
所以综合来看这是一门杀招只适合当做底牌出其不意。
如果用来日常战斗就怕一对多一刀下去没能全部解决敌人自己反而失去抵抗能力。
看完前面的介绍与修炼方式杨慎行却发现后面还有两页。
一翻开是一些崭新的字迹应该是老师写下的见解。
果然里面不仅有运转路线的标注还有一句话。
据修炼此武技所悟想要练成具备以下四种特点的成功率更大。
一、能沉下心毅力者 二、对自身灵力操控力高者 三、拥有刀意者 四、最好使用本命武器 第一不用多说没有耐心与毅力就无法认认真真地运转灵力路线。
第二则是因为既然要压缩灵力那对灵力的操控必须细微。
要知道很多武者他们的关注点只是积蓄灵力突破境界却不注重对灵力的细微操控。
这可是在体内还是将灵力压缩可不能有半点儿马虎。
所幸杨慎行没有这方面的顾虑他心智成熟早在刚开始修炼时就心知很多眼下的小事以后很有可能演变成影响未来的大事。
所以他在日常修炼时也时常有练习细小的灵力操控。
有关于第三为什么说有刀意之人更容易成功可以与第四点一起说邹老给出解释。
此武技的最难点是什么?压缩灵力?还是构建路线?其实是如何将灵力过渡到武器上。
灵力压缩好在体内运转不难但想要过渡到武器上可不容易。
前者是自己的身体而后者毕竟不能与自身混为一谈。
这中间有灵力出体汇入武器操控武器释放三个过程肯定是没有在自己体内那样流畅的。
这一不流畅就容易出问题。
向四周流逝浪费一些灵力还好说就怕失控造成反噬。
本命武器因为与自身灵宫绑定所以一定程度可以也能算半个自己的身体可以尽量避免不流畅。
而刀意的作用其实邹老没说准确。
应该是使用者用的是什么武器就需要配合什么武意。
只是他用刀杨慎行也用刀。
而且这明显是他刚刚写下来专门给杨慎行看没想着外传才直接写刀意。
刀意的作用中有一点就是能帮助武者更好的掌握武器。
这一点与使用本命武器的作用殊途同归都是让武者更熟悉手中武器从而降低将灵力过渡到武器这一过程中有可能出现的问题。
杨慎行这才明白为什么邹老说他很适合这门武技。
以上的特点他全都有!这就说他很有可能能赶在新生比武开始前就能把蓄刀术修炼成功! 这估计就是邹老为什么说让杨慎行保持在比赛中不败的底气之一。
杨慎行很满意一个效果不俗同时又适合自己的武技想必没有人会放弃。
只是这样一来基础刀法、刀意、蓄刀术接下来他除了每天晚上固定的修炼以后白天的时间也被占满了。
杨慎行不由得感叹这就是京武的学生这就是有老师提供帮助只说武技就能让他忙不过来。
这还只是老师给他的没有算上他如果私下去兑换处购买能得到更多武技。
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