从邪神开始的旅途第194章 佛道圆融法相金身

第一章：梵我初悟佛性萌芽 自轮回洞天臻至圆满宁采臣于混沌虚空与主世界间自在往返已逾万年。

这万年里他见遍诸天万界的生灭悟透轮回法则的终极——所谓轮回不仅是六道的流转更是“我”与“非我”的交融是个体与天地的共生。

而佛道之理恰能为此提供最圆融的注解。

这一日他静坐于轮回洞天的“混沌莲台”上手中摩挲着一枚从“西方佛界残片”中得来的菩提叶。

叶上刻着“梵我如一”四字字迹虽淡却蕴含着穿透混沌的佛性光辉。

宁采臣望着叶上纹路想起证道天仙以来的种种：以心代天是“我”融入“天心”；洞天孕育是“我”化作“世界”；如今佛道修行当是“我”与“梵”（宇宙本源）的合一。

“佛道非独属于沙门而是大道的一种显现。

”他将菩提叶贴于眉心轮回道果立刻生出感应。

洞天中的混沌太阳洒下柔和金光与叶上的佛性光辉相融化作一道金流注入他的识海。

识海深处轮回道果旁突然生出一株金色菩提菩提叶上浮现出他过往的无数身影：度化聂小倩时的慈悲镇压黑山老妖时的威严证道天仙时的超脱演化洞天时的从容……这些身影渐渐合一化作一个模糊的金色轮廓——这是佛性萌芽的征兆。

聂小倩的元神立于莲台旁善魂之力与佛性光辉共鸣她能看到宁采臣周身流转的气息正发生微妙变化：轮回仙光中多了几分“空性”混沌本源里藏着一丝“慈悲”。

“你这是要兼修佛道？”她轻声问语气中带着好奇。

“非是兼修而是圆融。

”宁采臣睁开眼眸中金光流转“轮回法则讲‘因果流转’佛道讲‘缘起性空’本是同源。

我以轮回为基修佛道圆满只为更透彻地理解‘梵我如一’——我即宇宙宇宙即我。

” 他开始系统性地梳理佛道典籍。

那些从佛界残片收集的《金刚经》《心经》《华严经》在他眼中不再是晦涩的经文而是与《大轮回经》相互印证的法则：“应无所住而生其心”对应轮回中的“破执”；“众生皆可成佛”印证轮回中的“人人皆有善根”；“一花一世界”则与他的轮回洞天不谋而合。

修行之初他每日于混沌莲台诵读经文让佛性光辉与轮回法则深度融合。

三个月后识海的金色菩提开满莲花每朵莲花中都坐着一个微型的“宁采臣”或闭目禅定或说法度人或降妖除魔——这是“万法归一”的佛性显化。

当第一朵莲花凋零化作金粉融入轮回道果时宁采臣突然明悟：“梵我如一非是‘我’吞噬‘梵’也非‘梵’同化‘我’而是如莲花与淤泥相互依存彼此成就。

” 第二章：法相初显金身雏形 佛性与轮回法则的融合让宁采臣的道体发生了本质变化。

以往的后天轮回道体虽蕴含混沌与轮回之力却仍带着“相”的束缚；如今佛性滋养下道体表面的混沌战甲渐渐褪去暴戾流转着温润的金光六道符文与佛印交织形成一种全新的“佛道轮回纹”。

这日他在洞天中演练“大慈大悲掌”——这是他以轮回法则重构的佛道掌法掌风过处既能净化罪业又能催生善念。

当掌力达到极致时他身后突然浮现出一道模糊的金色法相：法相高约十丈头戴宝冠身披璎珞左手托轮回宝塔右手结施无畏印面容与他一般无二却更显庄严慈悲。

“法相初显！”小青恰好引着洞天生灵前来朝拜见状惊呼。

这道法相虽不清晰却散发着让众生心生敬畏的气息洞天中的能量体灵纷纷跪拜连本源之水都泛起金色涟漪。

法相的出现是佛道修行的关键一步。

宁采臣能感受到法相与自己的元神、道体、洞天紧密相连：他心念一动法相便会做出相应动作；他吸收混沌本源法相的金光便会更加璀璨；他运转轮回法则法相手中的轮回宝塔便会同步转动。

“法相即我我即法相。

”他尝试将元神融入法相刹那间视野变得无比开阔——能看到洞天中每只生灵的念头能感知到混沌虚空中每一缕能量的流动甚至能隐约触碰到宇宙本源的“梵”。

这种融合并非没有代价。

法相初显时极不稳定每次维持超过一炷香宁采臣便会感到元神刺痛道体也会因能量消耗过度而微微颤抖。

他明白这是佛性与轮回法则尚未完全圆融的缘故需以更精纯的能量滋养。

他开始以轮回洞天为炉以混沌本源为火淬炼法相。

每日将法相置于洞天中央的混沌太阳下以金光灼烧法相的每一寸逼出其中的杂质。

灼烧的过程痛苦无比法相时而崩裂时而扭曲但宁采臣始终以佛性中的“忍辱”之力支撑辅以轮回法则的“修复”之力让法相在破碎与重塑中不断凝实。

聂小倩与小青则助他收集诸天佛性。

她们遍历混沌中的佛界残片带回佛陀的舍利、菩萨的发丝、罗汉的袈裟将其中蕴含的佛性提炼出来注入法相之中。

当一枚燃灯古佛的舍利融入法相宝冠时法相突然睁开双眼射出两道金光洞穿了洞天穹顶在混沌虚空中留下两道金色轨迹——这是法相生出灵智的征兆。

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