民间场第一百七十三话 民艺新生

上阙：消失的虎头鞋 1978年的山东潍坊春风拂过杨家埠年画作坊的屋檐带来远处新建工厂的机器轰鸣。

宁瑜与阿翎走在青石板铺就的老街上两旁是斑驳的木门和褪色的春联。

宁哥哥你听这风声里有剪纸的细语有泥塑的叹息。

阿翎轻声说。

她今日穿着一件藕荷色碎花衬衫配着深蓝色长裤发间别着一枚精巧的布艺发饰。

转过街角一座老宅门前八十岁的杨奶奶正坐在门槛上手中拿着一只未完工的虎头鞋。

针线在她布满老茧的手指间穿梭但动作明显迟缓了许多。

杨奶奶您还在做虎头鞋啊？路过的大妈叹气道现在谁家孩子还穿这个？都买塑料凉鞋了。

杨奶奶抬起头浑浊的眼睛里透着执着：这是俺娘教的手艺不能断在俺手里。

宁瑜注意到那只虎头鞋上的刺绣泛着微弱的灵光但随着杨奶奶每一次疲惫的停顿那光芒就在一点点黯淡。

她在用生命力维系这门手艺。

宁瑜低声道。

阿翎蹲下身轻抚虎头鞋上栩栩如生的刺绣：这针脚里藏着多少母亲对孩子的祝福啊。

就在这时几个穿着中山装的干部模样的人走来为首的是文化馆的赵干事。

杨奶奶跟您商量个事。

赵干事蹲下身市里要建纺织厂这片老房子都要拆迁。

给您安排了新楼房比这儿敞亮多了。

杨奶奶的手一颤针尖刺破了手指：那...那俺这手艺... 哎呦现在谁还学这个啊。

赵干事不以为意新社会了老手艺该进博物馆了。

一滴血珠落在虎头鞋上迅速被布面吸收。

令人惊讶的是那虎头鞋上的刺绣突然泛起了红光仿佛活了过来。

你们看！阿翎指着虎头鞋。

但其他人似乎看不见这异象。

赵干事还在劝说：杨奶奶明天就搬吧挖掘机后天就来了。

众人离去后宁瑜和阿翎留下来帮杨奶奶收拾。

老宅里堆满了她一生的心血——满墙的年画、满架的泥塑、满箱的布艺。

麒麟送子这是连年有余...杨奶奶颤巍巍地指着墙上的年画每幅画里都有一个念想一个祝福。

她打开一个樟木箱子里面整齐地码放着几十双虎头鞋从婴儿的尺寸到孩童的每一双都精美绝伦。

俺娘说做虎头鞋不光是手艺更是把娘的心意一针一线缝进去。

杨奶奶抚摸着那些虎头鞋穿上虎头鞋的孩子能辟邪保平安。

阿翎凝神感应发现这些民间工艺品都散发着温暖的灵光但光芒正在逐渐减弱。

它们在死去。

阿翎悲伤地说。

深夜当整条老街都陷入沉睡时奇异的事情发生了。

杨家老宅里的年画突然泛起了微光画中的人物仿佛活了过来；泥塑开始轻轻颤动发出细微的声响；那些虎头鞋更是发出了低沉的虎啸。

民艺之魂苏醒了。

宁瑜肃然道。

在月光下所有的民间工艺品都散发出柔和的光芒汇聚成一个慈祥的老妇人形象。

我是千千万万个母亲的心意凝聚成的民艺之魂老妇人开口声音温暖而沧桑千百年来我们用手艺表达对生活的热爱对美好的向往。

如今这些心意就要被遗忘了吗？ 杨奶奶闻声醒来见到这一幕激动得就要下跪：民艺娘娘！求您救救这些老手艺！ 民艺之魂扶住杨奶奶：孩子手艺需要传承但传承需要适应时代。

你们要找到让老手艺活下去的新路子。

它指向那些虎头鞋：你们看这些手艺之所以濒临失传不是因为它们不好而是因为它们与新时代脱节了。

就在这时老宅外传来挖掘机的轰鸣声——拆迁队提前来了！ 中阙：民艺复兴 快！保护这些工艺品！宁瑜立即施法一道金光暂时护住了老宅。

但这不是长久之计。

在民艺之魂的指引下他们想出了一个大胆的计划——举办一场民艺新生展览向人们展示民间艺术的魅力。

光是展览还不够赵干事得知后摇头要让人愿意学、愿意传才行。

阿翎提出了一个创新的想法：为什么不把传统民艺和现代生活结合起来呢？ 这个想法启发了大家。

在文化馆的支持下他们开始尝试民艺的创新传承。

首先从虎头鞋开始。

杨奶奶的孙女杨晓梅是个美术专业的大学生她提出了改良方案：奶奶我们可以把虎头鞋做成装饰品或者缩小做成钥匙扣。

杨奶奶起初很不理解：虎头鞋就是给孩子穿的做成别的像什么话？ 但在晓梅的耐心解释和示范下杨奶奶逐渐接受了新思路。

她开始尝试用传统针法制作小型的虎头鞋挂饰还在鞋底绣上吉祥话。

这样也好杨奶奶看着成品终于露出了笑容让大人们也沾沾虎头的福气。

更令人惊喜的是当这些改良后的虎头鞋挂饰上市后竟然大受欢迎。

不仅本地人买连外地游客也争相购买。

小主这个章节后面还有哦请点击下一页继续阅读后面更精彩！。

本文地址民间场第一百七十三话 民艺新生来源 http://www.tspmax.com