圣经21世纪GQ版第8章 便雅悯支派的族谱

便雅悯的儿子是：长子比拉次子押别三子亚哈拉四子挪哈五子拉法。

比拉的儿子是：亚大、基拉、亚比户、亚比书亚、拿幔、亚户、基拉、书普反、户兰。

这些是以忽的后裔他们是住在迦巴的家族首领被迁到玛拿辖。

拿幔、亚希雅和基拉就是将他们迁移的人。

基拉生乌撒和亚希忽。

沙哈莲在摩押地生儿子。

他曾休了两个妻子户伸和巴拉。

后来他娶了妻子户得施生了约巴、洗比雅、米沙、玛勒干、耶乌斯、撒迦、米利玛。

这些都是他的儿子都是家族首领。

沙哈莲从妻子户伸所生的儿子是亚比突和以法勒。

以法勒的儿子是希伯、米珊、示麦（他建造了阿挪和罗德并属罗德的村庄）、比利亚和示玛。

这两人是住在亚雅仑的家族首领他们赶走了迦特的居民。

比利亚的儿子是亚希约、沙煞、耶利摩、撒迦利雅、亚拉、以得、米迦勒、伊施巴、约哈。

以法勒的儿子是西巴第雅、米书兰、希斯基、希伯、伊施买赖、伊斯利雅、约巴。

示米的儿子是雅金、细基利、撒比第、以利业乃、洗利太、以列、亚大雅、比拉雅、西姆拉。

沙煞的儿子是伊施潘、希伯、以列、押顿、细基利、哈难、哈拿尼雅、以拦、亚拿突雅、以比底雅、毗努伊勒。

耶罗罕的儿子是沙姆示莱、示哈利雅、亚他利雅、雅利筛雅、以利雅、西基利。

这些人都是家族首领按族谱作首领他们都住在耶路撒冷。

基遍的父亲耶利住在基遍他的妻子名叫玛迦。

他的长子是押顿还有苏珥、基士、巴力、尼珥、拿答、基多、亚希约、西迦、米基罗。

米基罗生示米亚。

他们也与亲族住在耶路撒冷。

尼珥生基士基士生扫罗扫罗生约拿单、麦基舒亚、亚比拿达、以施巴力。

约拿单的儿子是米力巴力米力巴力生米迦。

米迦的儿子是毗敦、米勒、他利亚、亚哈斯。

亚哈斯生约阿大约阿大生亚拉篾、押斯玛威、心利心利生摩撒。

摩撒生比尼亚比尼亚的儿子是拉法拉法的儿子是以利亚萨以利亚萨的儿子是亚薛。

亚薛有六个儿子他们的名字是：亚斯利干、波基鲁、以实玛利、示利亚、俄巴底、哈难这些都是亚薛的儿子。

亚薛的兄弟以设有儿子三人：长子乌兰次子耶乌施三子以利法列。

乌兰的儿子是勇敢的战士善于拉弓。

他们有许多儿子和孙子共有一百五十人。

这些都是便雅悯的后裔。

--- 总结与启示 一、神记念家族的传承 便雅悯的族谱详细被记录下来说明神关心每个家族的传承哪怕只是一个分支也不被忽略。

二、家庭与历史交织 族谱中提到迁移、战争、建城、甚至离婚再婚等家事说明神的子民历史并非抽象而是与家庭和社会紧密相连。

今天我们也应当把信仰带入真实生活中。

三、勇士与家族的荣耀 乌兰的子孙被特别记为“勇敢善于拉弓”这提醒我们家族的荣耀不仅在血脉延续也在于是否能在群体中承担责任。

四、属灵的现实意义 在今天家族背景虽然各不相同但我们每个人都被神记念。

我们要建立自己的“属灵家谱”让信仰在家庭和后代中得以延续。

我们也要像便雅悯的勇士一样在属灵和生活中成为能担当的人。

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