智囊里的管理学第540章 术智之二谬数13 王振

王振：明朝“权宦智囊”！借佛设局用巧计阻止太后游寺 北京功德寺的后宫佛像雕刻得极其精致华丽。

僧人说明正统年间张太后经常到这里游玩每次都会住上三晚才回宫。

当时明英宗朱祁镇还年幼跟着太后一起来寺庙里专门为他们准备了宫殿和寝宫。

太监王振认为：后妃到佛寺游玩不是符合礼制的盛典。

于是他暗中让人打造了这尊佛像佛像完工后王振请英宗向太后进言：“母后您有大恩大德儿子没有什么能报答您的已经让人打造了一组佛像请求把它安放到功德寺的后宫里以此来报答您的深厚恩情。

” 太后听了非常高兴答应了这件事。

随后又下令让中书舍人书写金字藏经放置在佛像两侧的房间里。

从此以后太后因为后宫里有佛像和佛经觉得在这里就寝不合礼数就再也没有去功德寺游玩过。

冯梦龙点评：君子的智慧也有不足之处；小人的智谋也有可取之处。

小人常常抓住君子的缺点来攻击陷害所以才是小人；君子不摒弃小人身上的长处懂得借鉴运用所以才是君子。

【管理智慧】 一、核心逻辑：阻止不合规行为关键在“顺其意+巧设局以隐性手段达目的” 王振能成功阻止太后游寺核心逻辑是“精准拿捏对方心理用‘顺势而为’替代‘强硬反对’”的谋略可拆解为两层： 1.看透阻止难点：正面劝谏必碰壁需“曲线破局” 他深知张太后是皇室尊长且游寺是其个人喜好若直接以“不合礼制”劝谏不仅会触怒太后还可能因“以下犯上”引火烧身。

因此放弃正面对抗转而寻找能让太后“主动放弃游寺”的契机避免了直接冲突的风险。

2.借“孝心与信仰”设局：顺太后心意暗藏阻止目的 他以“英宗尽孝”为幌子迎合太后“重恩情、信佛教”的心理——打造佛像、书写藏经表面是“报答太后厚德”实则在后宫设置了“佛像佛经不可亵渎”的场景。

利用太后对佛教的敬畏之心让她因“不便在佛前就寝”主动放弃游寺既满足了太后的情感需求又悄无声息地达成了自己的目的手段极其隐蔽高明。

二、核心启示：劝阻他人/阻止不合意行为别硬怼用“顺心意+巧引导”达目的 王振的设局智慧对人际劝阻、职场沟通、规则引导等场景极具借鉴意义： - 劝阻他人“喜好/行为”：不否定顺其意巧引导 若想阻止他人的不当行为（如长辈的不健康习惯、朋友的盲目投资）别直接否定指责。

可像王振那样顺着对方的心意设局——比如长辈沉迷保健品不直接说“保健品没用”可借口“为您健康着想找医生开了更合适的调理方案咱们先试试这个”用“关心健康”的名义替代直接劝阻；朋友想盲目投资可说“我知道你想赚钱不过这个项目我帮你查了下风险有点大不如先看看更稳妥的理财方式”先认可对方“想赚钱”的初衷再引导其理性决策。

- 职场中“阻止不合理决策”：不硬抗借势巧规避 若上级提出不合理决策（如不符合规则的项目推进、不切实际的目标设定）别直接反驳。

可顺着上级的目标方向寻找“合理的阻碍点”——比如上级想快速推进项目可说“这个项目确实重要不过按公司流程需要先完成合规审核否则后续可能有风险咱们先把审核流程走完确保顺利推进”用“合规”为借口既不违背上级初衷又延缓或阻止不合理决策的执行。

- 借鉴“他人之长”：不因人废言取其精华避其短 正如点评所言小人的智谋也有可取之处。

职场中别因“讨厌某人”就否定其所有想法——若对手提出一个好的工作方法可抛开个人恩怨借鉴使用；若平时不认可的同事有合理建议可坦然采纳。

懂得吸收他人的长处哪怕对方是“小人”也能让自己的决策更周全这才是真正的智者思维。

简单说就是：“想阻止他人的行为或劝阻不合理的决策硬怼硬抗往往适得其反。

聪明的做法是先顺着对方的心意和需求找到契合其心理的切入点用隐性的方式巧妙引导让对方主动放弃原本的想法。

同时别因个人偏见忽视他人的长处懂得借鉴运用才能让自己更具智慧。

” 【原文】王振 北京功德寺后宫像极工丽。

僧云：正统时张太后常幸此三宿而返。

英庙尚幼从之游宫殿别寝皆具。

太监王振以为：后妃游幸佛寺非盛典也。

乃密造此佛既成请英庙进言于太后曰：“母后大德子无以报已命装佛一堂请致功德寺后宫以酬厚德。

”太后大喜许之。

命中书舍人写金字藏经置东西房自是太后以佛、经在不可就寝不复出幸。

君子之智亦有一短；小人之智亦有一长。

小人每拾君子之短所以为小人。

君子不弃小人之长所以为君子。

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